止觀宗

(止觀宗, 止观宗)
Another name for the Tiantai school.
* * *
天台宗的別名, 因天台宗是以止觀為主要的修法。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 止观宗 → 止觀宗 — 天台宗的別名, 因天台宗是以止觀為主要的修法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 止觀 — 止觀者, 止是禪定之勝因, 觀是智慧之由藉, 謂若能成就二法, 自然定慧圓明也。 * * * 止與觀。 止是止息一切妄念, 觀是觀察一切真理。 止屬於定, 觀屬於慧, 止觀就是定慧雙修的意思。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 止觀 — (止觀, 止观) 1.停下來觀看。 《韓非子‧外儲說左上》: “ 宋王 與 齊 仇也, 築 武宮 。 謳 癸 倡, 行者止觀, 築者不倦。” 2.佛教修行法門之一。 “止”為梵文Samatha(奢摩他)的意譯, 意為掃除妄念, 專心一境;“觀”為梵文“毗缽舍那”的意譯, 意為在“止”的基礎上發生智慧, 辨清事理。 佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。 《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》: “… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 止觀 — (止觀, 止观) 內煉名詞。 《太乙金華宗旨》: 〝止觀是佛法, 原不秘的, 以兩目諦觀鼻端, 正身安坐, 繫心緣中(道言中黃, 佛言緣中。 一也。 )不必言頭中。 初學, 但與兩目中間齊平處, 繫念便了。 光是活潑的東西, 繫念眼之齊平處, 光自然透人, 不必一念於中黃也〞。 又言止觀, 即定慧也〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 摩訶止觀 — 拼音:mo2 he zhi3 guan 書名。 十卷。 隋智顗講述, 弟子灌頂筆錄。 闡述天台止觀的學說, 發揮一念三千的禪法。 為天台宗最重要的著作之一。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 止观 — (止觀, 止观) 1.停下來觀看。 《韓非子‧外儲說左上》: “ 宋王 與 齊 仇也, 築 武宮 。 謳 癸 倡, 行者止觀, 築者不倦。” 2.佛教修行法門之一。 “止”為梵文Samatha(奢摩他)的意譯, 意為掃除妄念, 專心一境;“觀”為梵文“毗缽舍那”的意譯, 意為在“止”的基礎上發生智慧, 辨清事理。 佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。 《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》: “… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 止观 — (止觀, 止观) 內煉名詞。 《太乙金華宗旨》: 〝止觀是佛法, 原不秘的, 以兩目諦觀鼻端, 正身安坐, 繫心緣中(道言中黃, 佛言緣中。 一也。 )不必言頭中。 初學, 但與兩目中間齊平處, 繫念便了。 光是活潑的東西, 繫念眼之齊平處, 光自然透人, 不必一念於中黃也〞。 又言止觀, 即定慧也〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — zhĭ ㄓˇ 〔《廣韻》諸市切, 上止, 章。 〕 1.足, 腳。 後通作“趾”。 《儀禮‧士昏禮》: “御衽于奧, 媵衽良席在東, 皆有枕, 北止。” 鄭玄 注: “止, 足也。” 《漢書‧刑法志》: “當斬左止者, 笞五百。” 顏師古 注: “止, 足也。” 《朱子語類》卷三: “忽聞溪邊林中響甚, 往看之, 乃無止蜥蜴。” 2.栖息。 多用於鳥類。 《詩‧秦風‧黃鳥》: “交交黃鳥, 止于棘。” 《 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 宗袞 — (宗袞, 宗衮) 對同族居高位者之稱。 袞, 天子及上公的禮服。 《文選‧謝朓<和王著作八公山>詩》: “阽危賴宗袞, 微 管 寄明牧。” 李善 注: “宗袞, 謝安 也。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上: “而武臣今致政 李少師 端 願為觀察使, 止得管句 祥源觀 , 自陳於樞府宗袞, 乃加以都管句。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷六: “惜不肖奔走南北, 宦學無成, 析薪負荷, 遠媿宗袞。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 宗衮 — (宗袞, 宗衮) 對同族居高位者之稱。 袞, 天子及上公的禮服。 《文選‧謝朓<和王著作八公山>詩》: “阽危賴宗袞, 微 管 寄明牧。” 李善 注: “宗袞, 謝安 也。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上: “而武臣今致政 李少師 端 願為觀察使, 止得管句 祥源觀 , 自陳於樞府宗袞, 乃加以都管句。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷六: “惜不肖奔走南北, 宦學無成, 析薪負荷, 遠媿宗袞。” …   Big Chineese Encyclopedy

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